10 مفاهيم خاطئة حول العبودية الأمريكية

مايو 31, 2020

10 مفاهيم خاطئة حول العبودية الأمريكية

10 مفاهيم خاطئة حول العبودية الأمريكية

بينما يظهر تاريخ العبودية في أمريكا بشكل شائع في وسائل الإعلام اليوم ، هناك عدد من المفاهيم الخاطئة التي لا تزال قائمة. من المدهش أن بعض من أكثرها شيوعًا تخلدها الاحتفالات الرسمية والكتب المدرسية ، مثل فكرة أن الرق بدأ في أمريكا عام 1619. والبعض الآخر ، مثل فكرة وجود فجوة بين الولايات الشمالية والجنوبية التي لم تعبرها مؤسسة العبودية. ، متجذرة بعمق في الوعي الجماعي ، مما يجعل من الصعب تبديدها. ولكن بصفتها بعض الحقائق الأكثر صعوبة في ماضي أمريكا ، من المهم أن يتم فهم العبودية وتأثيرها على ماضي الأمة وحاضرها بشكل كامل. فيما يلي عشرة من أكثر المفاهيم الخاطئة شيوعًا حول العبودية الأمريكية والحقيقة وراءها. 

10- كانت الرق مؤسسة جنوبية
ساعدت الكتب والأفلام والتلفزيون في الترويج لفكرة أن العبودية كانت فريدة للولايات الجنوبية الأمريكية ، وأن هناك خطًا بين الولايات الشمالية والجنوبية لم يتجاوزه الرق. تظهر أفكار العبودية في أمريكا بسهولة إلى الذهن صور الأفارقة الذين يكدحون في مزارع القطن في الجنوب الأدنى ، بينما يركب سائقو العبيد الحقول عبر سياطهم ، في حين عارض الشماليون هذه الممارسة ، حيث يعملون على "العمل الحر" بدلاً من عبودية.

لم تكن العبودية حدود جغرافية ، كانت موجودة في جميع المستعمرات الثلاثة عشر. حيث كانت المزارع شائعة في الجنوب ، كان العبيد عادة خدمًا منزليًا في الشمال ، على الرغم من أنهم كانوا يستخدمون أيضًا في زراعة المحاصيل مثل القمح والذرة.

بشكل متناسب كان هناك المزيد من العبيد في الجنوب. بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، كان أقل من عشرة في المائة من العبيد في أمريكا يعيشون في الشمال ، بينما كان في فيرجينيا وحدها 42 في المائة. صوتت جميع الولايات الشمالية لإلغاء الرق بحلول عام 1804 ، قبل عقود من إعلان تحرير عام 1863 الذي ألغى العبودية في جميع أنحاء أمريكا. ومع ذلك ، استمرت العبودية في بعض الولايات الشمالية ، مثل بنسلفانيا ، حتى خمسينيات القرن التاسع عشر.

9. كان جميع الجنوبيين من مالكي العبيد
إلى جانب الأسطورة القائلة بأن العبودية كانت محصورة في الجنوب ، هي فكرة أن جميع الجنوبيين امتلكوا عبيدًا. الحقيقة هي أن أقل من 25٪ من الجنوبيين كانوا من مالكي العبيد. من بين هؤلاء ، كان المالكون في المتوسط ​​يحملون عشرة عبيد ، أقل من واحد في المائة كانوا يحملون أكثر من 100.

8. تلقى عبيد البيت معاملة أفضل
فكرة أن حياة العبيد في المنزل أسهل بكثير من أولئك الذين عملوا في الحقول هي فكرة مضللة. واجه عبيد المنزل ، في المقام الأول من النساء ، نصيبهم من الاعتداء الجسدي والعاطفي. كان اغتصاب العبيد من النساء حدثًا شائعًا ، وكان يُنظر إليه على أنه الحق الطبيعي لسيدةهن. كان الأزواج العبيد ، حتى لو لم يتم فصلهم عن عائلاتهم ، غير قادرين على الدفاع عن زوجاتهم. قبلت بعض النساء تقدم أسيادهن على أمل تحرير أطفالهن ، كما هو الحال في المثال الشهير لسالي هيمينغز ، عبدة توماس جيفرسون الذي تفاوض من أجل حرية أطفالهن. لكن معظم النساء المستعبديات لم يكن لديهن خيار قط.

7. كان ملاك العبيد من البيض حصرا
ربما تكون حقيقة مروعة أنه لم يكن جميع مالكي العبيد في أمريكا من البيض. الحقيقة أن هناك أميركيين أفارقة يمتلكون عبيدًا أيضًا.

وليام إليسون مثال مشهور. ولد في العبودية في عام 1790 ، وهو ابن لأم مستعبدة وسيد رقيق أبيض ، وعمل في طريقه إلى الحرية المتدرب في شبابه لصانع حلج القطن ، سمح له بالحفاظ على أجره. في النهاية اشترى حرية عائلته وبدأ مصنعه الخاص لمحلاج القطن في ولاية كارولينا الجنوبية. في حين أنه استأجر في البداية عبيدًا آخرين ، إلا أنه سرعان ما أدرك الربح الذي يمكن أن يحققه بدون حساب الأجور. بحلول عام 1850 ، كان يملك 37 عبيدا.

لم تكن قصة إليسون فريدة. كان هناك 180 سيدًا آخر من العبيد السود في ولاية كارولينا الجنوبية وحدها في عصره. كانت قصصهم متشابهة إلى حد كبير ، حرّروا الذين سعوا لتسلق السلم الاجتماعي من خلال تحقيق الربح ، وكان الطريق إلى هذا الربح من خلال العمل بالسخرة.

6. كانت العبودية مؤسسة أمريكية فريدة
هناك تصور مشترك بأن أمريكا سيطرت على تجارة الرقيق من القرن السابع عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر. هذه الفكرة مدعومة جزئياً بحقيقة أن أمريكا ألغت الرق بعد عقود من بريطانيا وفرنسا وإسبانيا. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن ولاية فيرمونت كانت من أوائل الدول التي ألغت العبودية في عام 1777.

إحصائية مدهشة ، فقط 4-6 ٪ من جميع الأفارقة المستعبدين ذهبوا مباشرة إلى أمريكا. تم شحن أكثر من 90 ٪ مباشرة إلى أمريكا الجنوبية أو منطقة البحر الكاريبي ، وبينما تم إرسال العديد منها لاحقًا إلى أمريكا ، يجب عدم تجاهل تاريخ الرق في مناطق أخرى.

5. ظهر الرق فجأة في أمريكا عام 1619
ويقال أن قصة العبودية في أمريكا بدأت في عام 1619 ، مع وصول عشرين من الأفارقة المستعبدين إلى جيمستاون ، فيرجينيا. تم الاحتفال بهذا الحدث رسميًا على أنه بداية 400 عام من العبودية في أمريكا. لكن من المعروف أن العبيد محتجزون في أمريكا لما لا يقل عن مائة عام قبل عام 1619. في عام 1526 ، انحرفت رحلة إسبانية إلى ما أصبح الآن ساوث كارولينا عندما شن الأفارقة المستعبدين تمردًا ، مما أجبر الإسبان على التخلي عن مستوطنتهم سنويًا بعد وصولهم. جاء العبيد أيضًا مع الإسبان إلى فلوريدا عام 1565. عندما وصل الإنجليز إلى جزيرة رونوك ، أحضروا عبيدًا استولوا عليهم من السفن الإسبانية. لم يكن الأفارقة وحدهم في إجبارهم على العبودية. على سبيل المثال ، حوالي عام 1619 استعبد الإنجليز الشعوب الأصلية المحلية في مستعمراتهم.

يتزامن وصول هؤلاء العبيد العشرين في جيمستاون مع الوقت الذي كان فيه الإنجليز يثبتون تفوقهم في العالم الجديد ، والتثبيت في عام 1619 كبداية للعبودية في أمريكا هو جزء من السرد الأنغلو-مركزي حول ماضي أمريكا.

4. لم يثور العبيد أبداً
خلافا للاعتقاد بأن العبيد كانوا راضين عن الكثير في حياتهم أو وديع للغاية للقتال من أجل حريتهم ، هو التاريخ الموثق جيدًا لتمردات العبيد. حدث ما لا يقل عن 250 تمردًا قبل عام 1865. ولعل أقدم تمرد موثق هو تمرد عام 1526 الذي أجبر الإسبان على التخلي عن مستوطنتهم في ولاية كارولينا الشمالية. كانت فرجينيا نقطة ساخنة للتمرد ، مع ثورات ملحوظة في 1663 ، و 1687 ، وتمرد العبيد سيئ السمعة بقيادة نات تورنر في عام 1831.شهدت ولاية نيويورك أيضًا سلسلة من تمردات العبيد في القرن الثامن عشر. تشمل الثورات سيئة السمعة الأخرى ثورة 1739 ستونو في ولاية كارولينا الجنوبية ، وانتفاضة الساحل الألماني عام 1811 على طول نهر المسيسيبي.

3. استفاد من العبودية فقط عدد قليل
هناك رواية زائفة أخرى وهي أن العبودية ملأت جيوب بعض النخبة من الرجال فقط ، ولم يكن لها دور حقيقي في تنمية أمريكا كأمة. لكن هذه الرواية تبرز مدى العبودية في أمريكا ، التي كانت في الواقع قوة دافعة للرأسمالية التي بنت أمريكا. إن كفاءة عمل السخرة ، التي تحققت من خلال العنف والتهديدات ، دفعت الاقتصاد الأمريكي ، وبنت مدن أمريكا.

2. الرق في الماضي البعيد
هناك شعور اليوم بأن العبودية شيء بعيد كل البعد عن المجتمع الحالي ، وهو ينتمي بدلاً من ذلك إلى الماضي البعيد. ولكن تم إلغاء الرق رسميًا في أمريكا قبل 155 عامًا. ولدت هيستر فورد ، أكبر شخص يعيش في الولايات المتحدة (اعتبارًا من نوفمبر 2019) ، بعد 43 عامًا فقط من الإعلان. كان بإمكانها أن تعرف الأفراد الذين عاشوا في العبودية أو أطفالهم. الأمريكي العادي هو جيلين أو ثلاثة أجيال منفصلة عن عصر العبودية. حقيقة أخرى يجب التفكير فيها: العبودية موجودة منذ أكثر من 400 عام في أمريكا ، أكثر من ضعف المدة التي عاشها الأمريكيون الأفارقة رسميًا في جو من الحرية.  

1. وضع إعلان التحرر لعام 1863 حدا للرق
عندما أصدر لينكولن إعلان التحرر في 1 يناير 1863 ، معلنًا أن "جميع الأشخاص المحتجزين كعبيد ، وبالتالي سيكونون أحرارًا ،" لم يكن التأثير فوريًا في جميع أنحاء أمريكا. تم توجيه الإعلان فقط إلى الولايات الكونفدرالية ، ولم يكن له أي تأثير على ولايات الاتحاد التي كانت الرق لا تزال قانونية. لم يدخل الإعلان حيز التنفيذ الفعلي إلا في عام 1865 بفوز الاتحاد ، والتصديق على التعديل الثالث عشر لدستور الولايات المتحدة.

بينما انتهت أيام العبودية ما قبل الحرب ، ظلت العنصرية والعنف العنصري ، واستمر الرق في أشكال أخرى. في الجنوب ، ارتفع "نظام الإيجار المدان" ليحل محل العبودية 1866-1928. اليوم ، أصبح الاتجار بالبشر والعمل الجبري قضية منتشرة في الولايات المتحدة وحول العالم .